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红旗谱大学生读后感800字5篇

读后感大全发表于2021-01-21 16:10:01归属于读后感800字本文已影响手机版

  《红旗谱》真实描绘了中国北方的农村生活、风土人情,表现了中华民族勤劳勇敢、坚持斗争的伟大精神和性格。朱老巩大闹柳树林、朱老明三告冯兰池、脯红鸟事件等所表现出的壮烈情怀、侠肝义胆,鲜明地体现了“燕赵多慷慨悲歌之土”的文化传统。下面给大家分享一些关于红旗谱大学生读后感800字5篇,供大家参考。

  红旗谱大学生读后感800字范文(1)

  《红旗谱》是一部反映北方农民革命运动的史诗式作品。它在大革命失败前后十年革命斗争的历史背景下,经过冀中平原两家农民三代人和一家地主两代人的尖锐矛盾斗争,以

  《红旗谱》再现了那个军阀混战、日寇侵华的危急年代,处于社会最底层的农村农民真实而又复杂的各种形象。有舍身独挡恶霸的朱老巩,执刀仗义相助的严老祥;有狠心手辣、一面五星红旗读后感贪得无厌的冯老兰,附炎趋势、好管闲事的严老尚;有沉着历练的朱老忠;有憨厚淳朴的严志和;有变换花样剥削压榨农民的“新型刽子手”冯贵堂;有欺软怕硬、甘当狗腿子的李德才;有为北伐入狱的严运涛;有被抓强迫当兵的朱大贵;有后继哥哥道路的严江涛;有出身地主门庭的革命青年张嘉庆;有热情奔放、忠于革命的农86.村姑娘春兰;

  有进取向上、向往革命的知识分子严萍;有糊里糊涂的朱老星;有庄稼正义的“乐天派”伍老拨;有狭隘孤僻的老驴头;有封建顽固的老套子......但在当代文学史上,能够创造出具有如此深度的革命农民英雄典型,朱老忠的形象还是第一个。

  写他父亲朱老巩和冯老兰冲突,不久吐血身亡;写他姐姐被人强奸,然后又写她怀着不共戴天之仇逃走,到北京当小工,在天津学织毯子,他想到:这一条线一条线的,织到什么时候是个头呀!于是背起铺盖卷下了关东,在关东挖参、淘金,积攒了一些钱,回来安家立业,准备报仇。

  在此之后,朱老忠参加反割头税运动,给二师学生送粮,到思罗医院营救张嘉庆,充分表现了他在统治阶级压迫下的叛逆性格。同时,作者又在细节上加了穿插,如脯红事件;老奶奶暴死,朱老忠主持严家丧事;代严志和去济南探监;探监之前,又在家里作安排,对涛他娘、春兰等都嘱咐了一阵;拿钱给江涛上学这些生活细节都烘托了这个人物的高尚品质。

  红旗谱大学生读后感800字范文(2)

  “没有共产党就没有新中国”清澈响亮的歌声放佛回荡在耳际;“出水才看一脚泥”,憨厚老实的朱老忠形象依稀浮现眼前。畅游在红色书籍《红旗谱》的字里行间,思绪飘回那动荡不安的年代。

  作品开篇于清朝末年,长工朱老巩、严老祥阻止恶霸地主冯兰池毁钟侵田大闹柳树林,揭开了20世纪冀中农民斗争的序幕。冯兰池得胜,朱老巩呕血身亡,严老祥漂泊异乡,朱老明串连28户穷人三告冯兰池失败,埋下了两个阶级的世仇,孕育了子辈朱老忠、严志和与冯家的矛盾。朱老忠带着复仇的火种走出关东,挖参、打鱼、淘金、历尽磨难。25年后重返故土,继续与冯家抗争,并让儿子大贵去当兵,资助严志和次子江涛去读书,他凭直觉,寄期望于“一文一武”报仇雪恨。但残酷的斗争,使他遭受一系列打击,给予他很大的教育。之后他找到了党,在党的领导下,组织起来进行反割头税和保定二师学潮等团体斗争,才真正改变了与冯家乃至两个阶级之间的斗争形势,结束了杯具命运。

  书中的人物形象鲜活,爱恨分明,经过对人物语言的描述刻画,生动的展现了北方农民的豪放粗犷的性格特点。朱老忠,那为朋友两肋插刀的侠义精神,出水才看两脚泥的坚韧,不得不令人钦佩。但几次斗争的失败,也不得不引人深思。仅有找到正确的道路,在党的带领,才会取得斗争的胜利,真正的使广大农民翻身做主人。

  此刻,我们生活在物质富裕的年代,但精神食量却见一般。没有书籍的年代,是贫瘠的。没有书籍的思想,是无知的。做为一名共产党员,应当多读红色经典,常读红色经典,了解历史,了解党。更加珍惜今日的幸福生活,向老一辈无产阶级革命者学习,培养自我坚韧不拔的个性,学会理解、学会忍耐、学会珍惜。紧紧拥护在党的周围,为祖国的繁荣富强而努力。

  红旗谱大学生读后感800字范文(3)

  《红旗谱》作为红色经典,以成功塑造了中国第一个革命农民英雄典型朱老忠,成为一般读者研究关注的焦点。然而跳出革命文学的研究视角,而从女性主义视角出发,《红旗谱》虽说仍然是男权话语的维护者,可是它所塑造的女性形象已经体现出女性主义意识,而其中春兰这个形象最具典型性。她能够说是传统意识和女性意识的矛盾结合体,是处在女性意识逐渐战胜传统意识的转型期的妇女形象。

  春兰出身于女性意识最受压抑的中国传统的农村家庭。当时的中国才刚刚从两千多年的封建等级社会中解放出来,人们所受的封建礼教思想仍然是根深蒂固,尤其是在农村。我们能够看到春兰自小受到的教育仍然是封建式的。她所受到的压迫不只是来自地主阶级,同时也来自农民阶级的其他成员。首先她和运涛之间能够说是完全纯洁的恋爱,而只是因为他们独自在瓜棚下聊天,却被她爹追着打,甚至想把她活活饿死,之后还遭到全村人的议论。从中我们能够看到,受着封建思想的影响,农民阶级中大多数人成为封建礼教的维护者、帮凶,去压迫小部分思想比较提高的人。

  另外和大多数农村女孩子一样,春兰没上学,不识字,。她和运涛能够说是青梅竹马,两情相悦,按照我们此刻的观念是自由恋爱,没什么好羞耻的。可是在她和运涛在瓜棚下约会——如果能够算作约会的话——被他爹追赶时,她对挨打并没有表示反抗,却是说:“爹,家去打我吧,叫人们看着像玩猴儿似的,多不好!”在她对于封建礼教仍然是遵循的,并且这不是被迫的,而是自愿的,因为在当时,封建礼教很多旧俗已经废除,至少是受到挑战,但春兰并没有认识到封建礼教对人的荼毒,而是深陷其害而不自知。

  虽然春兰仍然是具有深刻意识的女性,然而由于革命的契机,要求团结一切能够团结的力量,因而女性在革命中也成为了不可或缺的力量,所以女性意识也有所苏醒。她们充分发挥自我的才能,进取争取使自我在革命中成为与男性拥有平等地位,平等力量的一部分。她不识字,却怀着极大的热情跟运涛学习认字,进取吸收革命思想,并有着自我的思考。春兰“听了运涛的宣传,像春天的苇笋注上大地的浆液,长出绿色的小叶,精神充沛,永不疲倦。又像春天的紫柳,才生出绿色的嫩叶,一

  经风吹雨洒,就会摇摇摆摆,向人们显示:仅有她是值得骄傲的!”上头说过在大多数社会结构中,女性在政治、经济、文化、思想、认知、观念、伦理等各个领域都处于与男性不平等的地位,但在革命年代,妇女在政治、思想等方面争取平等地位的意识能够说比很多时期要强烈得多。春兰对革命还只是抱有热情,到了严萍,她就能够进取争取加入革命救济会,并在二师学潮中发挥了进取作用。这能够说是女性意识的成长。

  红旗谱大学生读后感800字范文(4)

  书中朱老忠带着儿子重建家园,并且细心翼翼,心惊胆战,因为恶霸冯兰驰亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾教师,从那里开始,运涛走上了革命的道路。贾教师说:“就是封建势力、军阀政客们,不能推动社会前进,只能是社会的蟊贼。受苦的人们,工人和农民,就要起来_他们,自我起来解放自我。明白吗?”

  在这个故事里,我认为春兰是一个人格十分鲜明的人物,她代表了那时具有必须先进性的妇女,勇敢的去寻求自我的感情,是自由恋爱的先锋人物。春兰这个农村女孩,性格开朗、泼辣、热情,热爱劳动,要求提高。运涛走上革命的道路,她也受到了影响,尽管挨了父亲一顿毒打,她始终钟情于运涛,对革命的信心毫不动摇。春兰与运涛的相爱,在当时的农村社会里是件了不起的大事,她甘愿冒着父亲的毒打,顶住村民的指手画脚妄加非议,向封建世俗礼教发起了挑战。尽管她的生活周围是黑暗的、碰壁的,但她始终是提高的、幸福的。在小说中有一个情节令我印象十分深刻,运涛教春兰写革命两个字,之后运涛之后去了南方,去参加了真正的抗战,春兰思念他,便在自我衣服上绣上革命两个字,鼓励自我。

  那时的南方在斗争上确实比北方有必须的先进性,运涛是一个真正的_员,在国共合作时期参加了国民党,却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。江涛考上了保定第二师范,继他的哥哥之后走上了革命的道路,他的教师依然是贾教师,在运涛被捕之后,愈加坚定了走革命这条道路,因为仅有抗战胜利,他的哥哥才能获得自由。就像他自我所说的,“当然不算完!反革命在武汉大屠杀以后的日子,毛泽东同志带领革命的士兵、工人和农民举行了秋收起义,上了井冈山。朱德同志带领南昌起义的部队转战湖南。他们在井冈山上会师了,建立了苏维埃政权,建立了工农红军,建设了革命的根据地。今后要打土豪分田地,进行土地革命,叫无地少地的农民们都有田种!”

  当时在官僚阶级以及地主阶级的压迫下,人民的生活愈加艰难,而割头税成了农民爆发反抗的导火索,江涛在贾湘农教师的指导下不断探索如何开展宣传,如何组织队伍,如何开始这个广泛的群众活动。那是因为他深知农民生活在封建势力的压迫下。

  不仅仅要反割头税,更是在第二师范学校掀起了轩然大波。小说中有这么一句话:“人,生在天地间,应当做一番有益于人类的事业。”小说虽是虚构,却有着深刻的历史背景。看着,我想:是不是当时的人民真的都有一种想创一片新天地的新思潮?从锁井镇农民的革命斗争方式,能够明显看出一代比一代提高。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民仅有在中国共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自我。这也说明了劳动人民的力量是无穷的,劳动人民同时也是智慧的。在不断的斗争中,不断成长,不断壮大。

  《红旗谱》的表现对象是从晚清到上世纪30年代的中国农民。梁斌在表现农民的革命性时清醒地意识到农民与生俱来的乡土特性。同时,《红旗谱》在艺术上重视文学的民族形式。小说以锁井镇村两户农民三代人与一家地主两代人之间的尖锐冲突,组织并提炼故事情节,结构虽然不是章回体,但有意借鉴了中国古典小说的布局技巧,每部分六七千字,相对独立,各部分之间环环相扣,引人入胜。

  刻画人物形象,主要采用古典小说常用的经过人物的行动,异常是人物的对话,以粗线条勾勒人物,但又适当吸收外国小说的表现手法,经过静态的叙述和人物的心理活动,工笔细描,发掘人物的内心世界。在语言方面,小说从词汇到语法,都注意语言的个性化、口语化、生活化,充满浓厚的乡土气息,尤其是对中国北方农村的风俗画与风景画的描摹,使作品深深扎根于民族的土壤之中。

  《红旗谱》这本书流传至今,并不仅仅是因为那个时代的精神,那个时代的人物,作者独特的角度和笔法,更是因为这本书会让我们沉思,即使在这浮躁的时代,也能让我们发现,在前方还有这样一群人……

  红旗谱大学生读后感800字范文(5)

  《红旗谱》这个故事给我们呈现了在建国之前一个偏僻的山村祖孙三代不断反抗地主阶级,军阀统治等压迫,最终最终看到了胜利的曙光。故事一开始讲述了朱老忠的父亲朱老巩单枪匹马,赤膊上阵,与恶霸地主做斗争,最终家破人亡。朱老忠迫于无奈,毅然远走关东,成家立业之后,回到祖地,但几十年过去了,原先的恶霸冯老兰依旧还在,并且多了三个儿子,依旧压迫着他们。

  朱老明状告冯老兰,以倾家荡产而告终。朱老忠带着儿子重建家园,并且心惊胆战,因为恶霸亡他之心不死。严志和的儿子运涛在上城打短工的时候认识了贾教师,从那里开始,运涛走上了革命的道路。在故事里,春兰是一个人格十分鲜明的任务,她代表了那时具有必须先进性的妇女,勇敢的去寻求自我的感情,是自由恋爱的先锋人物。运涛之后去了南方,去参加了真正的抗战,那时的南方在斗争上确实比北方有必须的先进性,运涛是一个真正的共产党员,在国共合作时期参加了国民党,却在国共合作破裂之后被国民党逮捕。

  江涛考上了保定第二师范,继他的哥哥之后走上了革命的道路,他的教师依然是贾教师,在运涛被捕之后,愈加坚定了走革命这条道路,因为仅有抗战胜利,他的哥哥才能获得自由。

  从锁井镇农民的革命斗争方式,能够明显看出一代比一代提高。朱老巩是赤膊上阵,拿起铡刀拼命。朱老明他们采取所谓对薄公堂、和地主打官司,这注定要失败的,就像冯贵堂说的:好像吃炸焦肉、蘸花椒盐儿。吃不完咱的炸肉,就把他们那几亩地蘸完了!到了朱老忠和江涛,他们接触了党,党教导他们要团结群众,走群众路线的道路,于是所发起的反割头税的斗争就取得了很大的胜利。这说明中国农民仅有在共产党的领导下才能更好地团结起来,战胜阶级敌人,解放自我。