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《说园》读后感800字

读后感大全发表于2020-02-04 12:40:24归属于读后感800字本文已影响手机版

  翻到吾师陈从周的“说园”忽有所思····

  陈从周是上海同济大学的老教授,一个在建筑美学上颇有造诣之人,他的“说园”以清丽的文笔,引人入胜的立论,勾纳出园林建筑美学的要义,诚如叶圣陶先生评述“熔哲、文、美术于一炉,臻此高境,钦悦无量”。提到中国园林一定不会漏掉苏州的网师园、拙政园、留园;也不会忘掉北京的圆明园,颐和园。

  这些闻名中外的名园,是出于何人之手,何方之功?造园少不了银子,造流芳百世之园更少不了文人,当然还有名不见经传的匠人。银子总是与商、仕容易沾边,又少不了商人、仕人。

  历史上文人向来不屑于商人,源于忌违见利忘义。其实商人牟利为钱,文人趋仕亦为了钱,同归而殊途,平心而论,读书是求知之举,牟利则是用智之举,商人重钻营,仕途亦需钻营,一是近利,一是远谋,道德上重远谋轻近利,产生历史沉淀的差距。

  文人不入仕则贫困潦倒,为商人耻笑,商人无仕撑腰成不了,买官则是商仕同化进而互利的表现。这与“说园”靠不靠谱?

  “说园”好说,没有钱还是造不起园滴,有能力造园的人不是商人必是仕人,或者商仕同体,如今历史上留下的名园,能成为大众的游乐场,虽然不能妄论归功于两者,却并不能少了两者。粗制滥造者暴发户居多,所以高人一筹的商人是一定要借文人之力,以丰己羽,造出像样的,代表文化的园流了下来。

  当然革命不能不提,因为私人领地,革了命大众才能进得去。如今私人领地多了,怕哪一天突然革了命大众进去,心疼没有用,一定要靠仕人在法律上落实一个私有财产不能侵犯的承诺,心里才踏实,这件事已经可以踏实了。

  另一个当然,还有名不见经传的匠人,不必革别人的命,进别人的园,有许许多多收费与不收费的公园,就是人多一点而已。

  没有慈禧太后,就一定没有颐和园,没有革命也一定没有大众的颐和园,此话真是难以评说历史的世事功过,也就是所谓的主流文化发展过程的悖论。一个吾人无解的米无知。