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蒋勋《生活十讲》读书笔记

读后感大全发表于2021-06-13 08:35:01归属于读书笔记本文已影响手机版

蒋勋《生活十讲》读书笔记

蒋勋,中国台湾知名画家、诗人与作家。祖籍福建,成长于台湾。现任《联合文学》社社长。 1972年负笈法国巴黎大学艺术研究所,1976年返台后,曾任《雄狮美术》月刊主编,并先后执教于文化, 辅仁大学,担任东海大学美术系系主任。其文笔清丽流畅,说理清晰,兼具感性与理性之美。著有艺术论述,散文,诗作,小说等。以下是蒋勋老师在池上的两幅画作。

蒋勋老师是美学家。而美学家是很少的。

读过蒋勋老师所有的作品,也听过他大部分的讲座,受益匪浅。生活中很多平平常常的事物经他一讲,都有了很多的趣味,也引发很多的思考,心情总能变得平静很多也放松很多。中国的美学家不多,被认可的更少,而像蒋老师致力于把美学带到我们平凡人的生活中的更是极少。

《生活十讲》论及了价值观,文化观,爱情观,伦理,信仰甚至食物,透彻清晰又浅显易懂。翻开书的第一讲新价值的时候,第一段话就深深吸引了我,“价值观的形成是一个过程,我们现在看到那些令人错愕的行为,是一个“果”,而真正需要探究,则是形成这个“果”的“因”。在长期唯考试导向的教育体制中,我们是允许学生升学科目得满分,在道德、人格、感情培养的部分,根本可以是零分。因此产生这些现象,错愕吗?我一点也不觉得。” 升学得高分而情感人格低分的不在少数,但是有多少人会关心这些呢,会去想原因何在,会去意识到这个背后文化的原因,甚至美学的原因,会去忧虑社会的将来,这些无辜年轻人的将来呢?下面做了较多的书本原文摘抄,因为觉得蒋勋老师书里每句话都值得去读去想。

《生活十讲》摘抄--第一讲 新价值

我要呼吁的是,所谓的“明星学校”从来没有给你任何保障,知识分数越高的人,自己越要特别小心,因为你将来要面对的生活难题,都不在这些分数里面。所以我们提到价值观,重点不在于年轻人的价值观,而是整个社会的价值观。当社会的整体价值观是“唯利是图”,年轻人的价值观也只会有一个字:利。这就是说,你如果有办法把文化的根本弄好,后面很多东西就很顺利,但我们现在的做法却是相反,追求枝微末节的东西,反而把“本”失掉了。亲近这位老先生对我的影响非常大,也让我今天不管怎么样,都会回头去读像十三经这样的古书籍,这些书里面讲的都是很根本的、属于人性的东西,就是做人的纲要。我想,知识属于人,了解了人,无论你学到什么新的知识,都能结合在一起,不会有断裂的感觉。因为任何知识都要回归到人的本分,知识回不到人的本分,那个知识就一定会出问题。

这段话何其正确。现在很多很多人都觉得先要把书读好了,其它的都会好了,却是在做本末倒置的事情。道德,人格,和情感摆正了,书本才能读好。生命当中的次序排对了,事情才能做好。

《生活十讲》摘抄--第七讲 文学力

人生是一座桥梁
重要的不是目的和结局,而是过程。这就就是为什么我们需要文学。我母亲因为离开家乡太久,所以把情感寄托在家乡的水果上。她常说西安的石榴多好多好,她说的不是石榴,是她失去的青春岁月,是她再也见不到的母亲与故乡。所以石榴的象征意境越来越大,越来越甜,越来越不可替代;而她每一次在异乡吃到的水果,都变成憎恨的对象。就像今天我也会回想起在巴黎那一段岁月,二十几岁的我,像黄金一样灿烂。但实际上,我在那里的日子也可能是忧郁的,或者艰难的,那个“灿烂”的印象很可能是假象。然而,二十几岁的青春,本来就该用一生去幻想、去累积,这里面就会产生微妙的文学,又近又远,又真又假,又拥抱又推拒,这种对于青春的双重态度,是非常文学性的。这么说吧,如果你关心的是结局,是答案,是目的,你就读哲学:但如果你觉得人生的过程可能比答案还要迷人,你就要读文学。我相信,文学有助于建立这种对生命的态度。譬如巴尔扎克写《高老头》,这么一个冥顽不灵的、吝啬的人,如果是你在生活中遇到,简直不想跟他讲一句话。可是当我们看小说时,了解了这个老头子一生对物质悭吝的原因,就会觉得感动。如果没有文学,我们总是站在自己的角度,用喜欢或不喜欢去判断—个人,有了文学之后,我们会化身了,会从别人的角度去重新思量。

这段话指出了文学力的意义和重要性。现在很强调科技金融,却不太多重视文学艺术,其实和科学比起来,文学更难,因为科学有形,而文学无形 。科学的力量是可见的大,而文学的力量是不可见的大。

《生活十讲》摘抄第八讲 爱与情

千万不要觉得有一纸婚约就能保障爱情,只有爱情能保障爱情。

我真的觉得,当你开始每天睡觉十二个小时,不上进、不读书,然后发胖、不在意自己的衣着时,你就是不爱对方了。丙为你已经不在意自己是不是吸引对方,不怕对方觉得你是不好的。我相信我可以跟一个人在一起二十年,她都是新鲜的、迷人的,而且我也会自然而然地觉得,在她面前我不可以太差,我不会让自己发胖,让自己讲话言不及义。

我想如果因为跟一个人结婚而变得庸俗,或是对方变得庸俗,我真的会觉得厌烦。而爱情的本体是自己,自己永远不应该放弃自己,你要相信自己是美的、是智慧的、是上进的、是有道德的、是有包容力的。如此一来,别人会离开你吗?不会的,赶都赶不走的。

这段话比现在很多的情感类节目讲感情讲的都更加的透彻清楚。什么是爱情,先爱自己让自己成为更好的人,才能吸引到对方,也让对方成为更好的人。互相成就。

图片

我读蒋勋老师的每个作品都很多遍,每读一次感触都深一分。他的画作也是让人赏心悦目的。蒋勋老师笃信佛教,有抄写佛经的习惯,所以他的作品才不染俗尘吧。

附蒋勋作品摘抄

1.山河平静辽阔,无一点贪嗔痴爱,而我们匆匆忙忙,都还在路上。----《路上书》

2.知道自己其实是一个大智慧,因为在生命里我们会作假,我们甚至会塑造出一个假的自我出来,甚至越来越觉得这个假的自我是真的自我。----《蒋勋说宋词》

3.魏晋时代的这些人物,只是提醒我们,从青少年时代一个单纯的生命成长为大人,我们跟世俗妥协了多少。我常常问自己妥协了多少?我觉得世俗希望你那样做,那就做给他们看吧。可是每一次做的时候,其实都放弃了人性最本质的一些东西。因为它在磨损,会变成表演,也会变成你自己的一部分,不知不觉地认为只要有形式就好,真正本质的东西好像反而不重要了。----《美,看不见的竞争力》

4.生命里第一个爱恋的对象应该是自己,写诗给自己,与自己对话,在一个空间里安静下来,聆听自己的心跳与呼吸。----《孤独六讲》

5. 我们如此眷恋,放不了手;青春岁月,欢爱温暖,许许多多舍不得,原来,都必须舍得;舍不得,终究只是妄想而已。


无论甘心,或不甘心,无论多么舍不得,我们最终都要学会舍得。----《舍得,舍不得》

6..我常常会珍惜教育里这部分东西,而这部分东西不知道多少年后才会发生作用,而不是在此时此刻。她也不是考试和学分所能衡量的。可是有时候我们没有耐心去感受这会是一个竞争力,可能等到某个时刻,当我们觉得生命不可以腐烂、不可以肮脏、不可以堕落、不可以腐败、不可以低级趣味的时候,而能够把生命变成一个比较崇高的状态的,大概就是那一朵不忍踩踏的花。

这个竞争力的意思是说,当看到社会里面堕落、糜烂或者低级趣味的东西,越来越蔓延开来的时候,你反而会想到看见一朵花而不忍踩踏下去的那种感觉。----《美,看不见的竞争力》

7.“放胆文章拼命酒”,评谁的文章写得好,看谁的酒量大。在那个年代,这有一种想追求自己生命里最美好部分的狂放。而且,还有知己。----《蒋勋细说红楼梦》

8.有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉得羡慕、敬佩,进而欢喜赞叹,但他回过头来还是很安分地做自己。----《生活十讲》

9.我们之所以能用杯子喝水,因为杯子是空的;我们能住在房子里,也因为房子有空的部分。最重要的不是“有”,是“无”。----《生活十讲》

10.你是笑,我是应和你的歌声。你是泪,我是陪伴你的星光。
当你埋葬土中,我愿是依伴你的青草。你成灰,我便成尘。
如果,如果你对此生还有眷恋。我就再许一愿,与你结开世的姻缘。----《许愿》

11.“生活的意义,不是盲目的皈依,不是毫无理由的顺从。我们必须晓得开拓的意义,晓得在学习之外还须创建。我们的教育企图把我们塑造成一个个规规矩矩方方正正的典型圣贤。老一辈的总希望我们按照他们的方式再活一次,可是他们不知道他们活得有多可笑。我们有自己的理想,自己的生活方式,我们是人,而不是产品。” ----《因为孤独的缘故》


12.我想这真是大唐的声音了,是大繁华,却没有浮夸的得意;是“前不见古人,后不见来者”的凄怆与喜悦... ... ----《忘言书》

13.当我们随着新闻媒体的喧哗、对事件中的角色指指点点时,我们不是在聆听他人的心事,只是习惯不断地发言。

14.有一些记忆,不那么具体,好像是一种气味,我可以闭着眼睛,完全放心,相信母亲这么近,我被一种难以形容的气味包围着,是母亲身体的气味。----《给青年艺术家的信》

15.中国古代,因为在衣服上要染绘出很多不同的图样,因此发展出绘画。所以中国古代文字中的“绘”字,是“丝”字偏旁,指的就是用颜料在丝上设色的意思 ----《写给大家的中国美术史》

16.“情动于中”是所有艺术里最重要的内容。----《蒋勋说文学:从诗经到陶渊明》

17.人生的滋味、生命的滋味是可以去品尝的,如果你没有偏见,多一点好奇,对各种食物都有一种品尝之心,那么口腔里的滋味是非常非常丰富的,也会留下人生非常美好的记忆。----《天地有大美》


18.在生活美学里,我们一直比较希望强调的是:什么是美?有自己独特的品味才叫美。
一个人把别人完成的东西毫不思考地放在自己的身上,这个人绝对不是有创意的人。
如果并不合适,仍然谈不上创意,谈不上有美感。我们知道所有的美是被自己创造出来的,所以我们会说这个人好棒哦。他穿衣服真是有品味,有自己的独特性。
我们既要了解自己的身体,也该了解自己的个性,所以服装最能够反映从生理到心理的全部过程。----《品味四讲》

19.人既应该有对人的善良,也应该有事理上的清明。----《蒋勋细说红楼梦》

20.在一个空间里安静下来,聆听自己的心跳与呼吸,我相信,这个生命走出去时不会慌张。----《孤独六讲》

21.坦荡得一如清水时,就会看到最美的东西。《吴哥之美》


结语

蒋勋老师告诉我们生活是美的,为何是美的。我们需要耐心细心豁达的心去感受这些美好。